Kaip buvo daromos knygos prieš spaustuvę?

Prieš tai, kai Gutenbergas išrado metalo kilnojamojo tipo spausdinimą (apie 1440 m.), Knygų gamyba visiškai rėmėsi rankiniu būdu. Šis daug laiko reikalaujantis ir varginantis gamybos būdas padarė knygas brangiausia prabangos daiktu viduramžių Europoje. Biblijos vertė yra lygi vynuogynui, kuris gali priklausyti tik bažnyčioms ir didikams. Šis straipsnis grįš į ilgus metus iki spausdinimo gimimo, išanalizuos papiruso slinkties gamybos techniką iš senovės Egipto į viduramžių rankraščius, atkurkite techninę detales, kaip naudoti civilizaciją, ir atskleisti, kaip rankų darbo amatai formavo knygų formą ir žinių sklaidą. Rašymo medžiagų raida nuo akmens iki pergamento, o knygų istorija pirmiausia yra rašymo medžiagų inovacijų istorija. Prieš išradimą ir populiarinimą, skirtingi civilizacijos sukūrė skiriamuosius vežėjus, pagrįstus regioniniais ištekliais, ir šių medžiagų ypatybės tiesiogiai paveikė rašymo priemones ir rašymo formą. Senovės Egipto papiruso ir rašymo technikos. „Papyrus“ slinkties yra viena iš ankstyviausių knygų formų žmonijos istorijoje. Norint gaminti papiruso popierių, papiruso stiebą ir čiulpus reikia supjaustyti plonomis griežinėliais, sukrauti kryžminiu raštu, plaktuku su mediniu plaktuku, surištu paties augalo gumu ir galiausiai šlifuoti sklandžiai pemza. Šio tipo popierius yra šviesiai geltonos spalvos ir turi trapią tekstūrą, todėl jis tinka rašyti su nendrių rašikliu, pamirkytu iš anglies juodų ar mineralinių pigmentų. Senovės Egipto rankraščiams reikia 12 metų profesinio mokymo, kad užrašytų mirusiųjų knygą ant 30 metrų ilgio slinkties. Teksto išdėstymas griežtai seka nuo dešinės iki kairiojo formato, kiekviena eilutė neviršija 1 centimetro aukščio, užtikrinant nuoseklumą slinkties rodmens. „Papyrus“ slinkčių saugojimo metodas turi įtakos turinio struktūrai. Dėl riboto vieno tūrio talpos, paprastai 20–30 metrų, ilgą darbą reikia laikyti keliais tomais, tokiais kaip Iliada, kuri buvo padalinta į 24 tūrius senovės Graikijoje. Tokia padalijimo sistema tapo embriono skyriaus padalijimo forma vėlesnėse knygose, tačiau taip pat apribojo bendrą žinių sklaidą. Po 3 -ojo amžiaus, kai Romos imperija valdė Egiptą, papiruso tiekimas buvo ribotas, o Europa pradėjo ieškoti alternatyvių medžiagų. Pergamento revoliucija ir kopijavimo era, pergamento išradimas buvo svarbiausias knygų medžiagos etapas. II amžiuje prieš Kristų Pergamumo karalystė Azijoje Mažojoje Azijoje išrado rašymo medžiagą, pagamintą iš avių, ožkų ar karvės odos dėl papiruso blokados. Oda buvo mirkoma kalkių vandenyje, kad būtų pašalintos plaukai, ištempta ir pritvirtinta ant medinio rėmo, kad išdžiūtų, o paskui pakartotinai šlifuotas pemzu, kol ji buvo tokia plona kaip „Cicada“ sparnai. Aukštos kokybės pergamento popierius yra švarus ir lygus, galintis rašyti dvipusį ir patvaresnį nei papirusas. Biblijai reikia 250–300 avikailio lakštų, lygiaverčių 30–40 avių odai. „Vellum“ yra brangus pergamento popieriaus lapas. Pagaminta iš blauzdos odos iki vienos amžiaus, su subtilia tekstūra, primenanti šilką, tinkamą rašyti sudėtingą dekoratyvinį tekstą. Viduramžių vienuolynuose pergamento rankraščiai buvo laikomi šventais ir dažnai naudojami evangelijoms gaminti. Lindisfarne evangelija (7 amžiuje), saugoma JK Oksfordo universiteto Bodleian bibliotekoje, yra pagaminta iš pergamento popieriaus, kurio kiekviename puslapyje specialiai apdoroti kraštai ir tik 0,1 milimetro storis. Iki šios dienos ji vis dar palaiko gerą būklę. Materialus rašymo įrankių ir rašalo personažų gimimo pagrindas, o rankų darbo knygų siela yra puikus rašymo įrankių ir rašalo derinys. Nuo nendrių rašiklių iki plunksnų rašiklių, nuo anglies juodos iki metalinių pigmentų, kiekvienas įrankių patobulinimas skatina geresnį rašymo efektyvumą ir estetiką. Rašymo priemonių evoliucija ir regioninės savybės, nendrių rašikliai buvo pagrindinės rašymo priemonės nuo senovės Egipto iki senovės Romos. Nupjaukite vieną papiruso stiebo arba nendrinio stiebo galą įstrižai, o tada naudokite mažą peilį, kad išpjaustytumėte tarpą tarp rašiklio galiuko. Rašalo absorbcija yra ribota, tačiau produkcija paprasta. Po 6 -ojo amžiaus AD Europoje buvo plačiai naudojami žąsų plunksnų rašikliai, pirmenybė teikiama sparnų išorinėms plunksnoms. Kairiojo sparno plunksnos buvo tinkamos rašyti dešiniąją ranką, o po to, kai nuriebus ir sukietėjus, rašiklio galiuką buvo galima paaštrinti pagal skirtingą kampą pagal poreikius: Platūs kampai buvo tinkami rašyti didžiosios raides, o aštrūs kampai buvo naudojami rašant mažosias raides. Gotikinis scenarijus, kurį vienuoliai išrado JK, buvo skirtas prisitaikyti prie „Quill“ rašiklio savybių, padidindamas rašymo tankį per tankius vertikalius potėpius ir plonas horizontalias linijas. Rytų civilizacija sukūrė unikalią rašymo įrankių sistemą. Kiniškas šepetėlis, išrastas XIII a. Pr. Kr., Yra pagamintas iš gyvūninių plaukų (triušių plaukų, vilko plaukų), susieto su bambuko vamzdeliais. Jis gali būti naudojamas skirtingo storio potėpiams rašyti kėlimo ir spaudimo metu, pagimdant kaligrafijos meną. Arabų pasaulis naudoja nendrių ar metalinius rašiklius kartu su išlenktomis arabiškų raidžių savybėmis, kad sukurtų elegantišką „kufa stiliaus“ kaligrafiją. Skirtingų rašiklių savybės sukūrė skirtingus vizualinius stilius knygoms tarp Rytų ir Vakarų. Rašalo formulė ir spalvotas menas „Carbon Black Ink“ yra seniausia rašymo medžiaga. Senovės egiptiečiai sumaišė cigarečių dūmus su arabiškomis dantenomis, kad pagamintų juodos spalvos pastos rašalą, kuris buvo atsparus vandeniui ir nebuvo lengvai išblukęs po džiovinimo; Viduramžių Europoje ąžuolo žievė buvo virta ir buvo įpilta geležies druskos, kad būtų pagamintas geležies tulžies rašalas, kuris iš pradžių atrodė pilkas ir palaipsniui oksiduotas iki tamsiai juodos spalvos, kai veikiama oro. Tačiau jis sugadins popierių, todėl daugelis viduramžių rankraščių aplink tekstą turi trapų popierių. Didžiosios Britanijos bibliotekos 12-ojo amžiaus rankraščių bandymai parodė, kad rūgščios geležies tulžies rašalo medžiagos privertė popieriaus pH vertę sumažėti nuo neutralumo iki 3,5–4,0, spartėjančio senėjimo. Spalvotas rašalas naudojamas pabrėžti ir dekoruoti. Raudonasis rašalas yra pagamintas iš cinnabar (gyvsidabrio sulfido) ir dažniausiai naudojamas skyrių ar svarbių pastraipų pradžiai pažymėti. Žodis „raudonas“ yra kilęs iš šio šaltinio. Mėlyna gaunama iš indigo ar indigo; Auksas yra sumalamas su aukso folija ir sumaišoma su klijais, kurie yra brangūs ir naudojami tik pirmųjų Evangelijos raidžių dekoravimui. Auksinio rašalo gaminimo procesas yra ypač sudėtingas, todėl reikia maišyti auksinę foliją su medumi ir alumiu, šlifuojant mikrometro dydžio daleles, o po to pridedant arabišką gumą, kad būtų galima sureguliuoti klampumą. XII amžiuje Šv. Edmundsberio Evangelijoje vieno puslapio „Auksinių inicialų“ puslapio išlaidos yra lygiaverčiai vienos savaitės atlyginimui amatininkui. Pagrindinė viduramžių knygų gamybos sistema buvo vienuolynas, kuris buvo knygų gamybos centras Europoje nuo 5 iki XV amžiaus. Siekdami išsaugoti religinę literatūrą ir klasikinius darbus, vienuoliai sukūrė sistemingą „scenarijų“, kad sudarytų specializuotą gamybos procesą, kuris prieš spausdinimą buvo artimiausias knygų gamybos modelis. Darbo proceso padalijimas kopijavimo kambaryje laikosi griežto darbo sistemos padalijimo. Didelio vienuolyno kopijavimo kambarys gali tilpti 20–30 vienuolių, suskirstytų į kopijuotojus, atsakingus už teksto rašymą, dekoratorius, atsakingus už iliustracijas ir inicialus, korektūrų, atsakingų už teksto tikslumo tikrinimą, ir knygų įrišimo darbuotojus, atsakingus už knygų puslapių įrišimą į tomus. Kasdienis kopijavimo specialisto darbo krūvis yra aiškiai apibrėžtas: pagal XII amžiaus vienuolyno įrašus, kvalifikuotas kopijuotojas turi užpildyti maždaug 2000 žodžių 4–5 puslapius per dieną ir per metus gali atlikti 1–2 vidutinio ilgio darbus. Norėdami pagerinti efektyvumą, kopijuotojai naudotų šablonus, norėdami nubrėžti horizontalias linijas ant pergamento popieriaus su adatomis, užtikrindami, kad tekstas būtų tvarkingai išdėstytas. Ši technika vėliau išsivystė į spausdinimo spausdinimą. Korektūros procesas yra raktas į kokybės užtikrinimą. Viduramžių rankraščiai paprastai patiria tris korektūros raundus. Kopijuotų savęs korektūra, dar viena kopijavimo korektūra vienas kitam ir pagaliau vyresnysis meistras korektūra. Klaidos bus iškirptos ašmenimis (pergamentą galima pakartotinai subraižyti) arba modifikuoti raudonąja rašalu. Tačiau net ir klaidų vis dar sunku išvengti. 13 -ojo amžiaus Aristotelio darbų kopijoje kopijuotojas neteisingai interpretavo Graikijos abėcėlę ir parašė žodį „filosofija“ kaip „medicina“, todėl ši klaida truko tris šimtmečius. Vaizdinė iliustracijų ir dekoratyvinių knygų kalba, o pradinės raidžių dekoracijos (inicialai) yra ikoniška rankraščių bruožas. Pirmoji svarbaus skyriaus raidė kelis kartus išplėsta, o religinės scenos, augalų modeliai ar kasdienio gyvenimo vaizdai nupiešti viduje ir tampa teksto iliustracijomis. XIV a. Norint sukurti tokius inicialus, pirmiausia juos apibūdinti, užpildykite aukso foliją ir spalvotus pigmentus ir galiausiai pašviesinkite juos baltais švino milteliais, kurie trunka apie 2–3 dienas. Miniatiūriniai paveikslai yra meniniai lobiai, rasti rankraščiuose. Skirtingai nuo šiuolaikinių iliustracijų, miniatiūriniai paveikslai yra ne tik dekoracijos, bet ir vaizdinės tekstinio turinio interpretacijos. Berry Deluxe maldos knygoje (XV amžiuje) yra daugiau nei 200 miniatiūrinių paveikslų, vaizduojančių keturis žemės ūkio sezonus, religinius festivalius ir teismo gyvenimą. Paveikslai sukurti naudojant tempera tapybos techniką (kiaušinio trynys, sumaišytas su pigmentu), su ryškiomis ir ilgalaikėmis spalvomis. Šių miniatiūrinių paveikslų autoriai dažniausiai yra profesionalūs menininkai, o ne vienuoliai. Jie buvo pakviesti iš miesto dirbtuvių į vienuolynus ir apkaltinti Page. Vieno miniatiūrinio paveikslo kaina yra lygi 50 pergamento popieriaus lapų. Rytų knygų kūrimo išmintis Kinijoje ir arabų pasaulyje yra ta, kad nors Europos vienuolynai gamina rankraščius, Kinija ir arabų pasaulis sukūrė labai skirtingas knygų kūrimo sistemas. Jų technologinės naujovės ir kultūros poreikiai abipusiai skatina vienas kitą, sudarydami įvairias rankų darbo knygų tradicijas. Popieriaus gaminimas ir medienos blokavimo pionierius Kinijoje, „Cai Lun“ patobulinta popieriaus gamybos technika (105 AD), padėjo pagrindą išpopuliarinti knygas. Popierius, pagamintas iš žievės, kanapių galvutės ir suplėšyto audinio per tokius procesus kaip fermentacija, verdimas, plakimas ir kopijavimas, kainuoja tik 1/20 pergamento, kuris paskatino knygų kopijavimo iš rytinės Han dinastijos kopijavimo tendenciją Wei ir Jin dinastijoms. „Qi Min Yao Shu“ šiaurinio ir pietinio dinastijų laikotarpiu buvo išsamiai aprašytas popieriaus gamybos procesas, kurio metu „popierinio vaisto“ (augalų gleivių) vartojimas galėtų tolygiai paskirstyti popierinius pluoštus. Ši technologija buvo 1200 metų anksčiau nei Europa. Tango dinastijoje (7–9 šimtmečiams) atsirado medienos blokų spausdinimo prototipas. Nors masinė gamyba dar nebuvo suformuota, budistai atvirkščiai išgraviruotų tekstų ant medinių lentų, tepo juos rašalu ir atspausdino ant popieriaus, kad skleistų Raštus. Ši „trinimo“ technika yra spausdinimo pirmtakas. Deimantinis sutra ({868 skelbimas), aptiktas 1900 m. Dunhuange, yra ankstyviausias išlikęs medžio bloko spausdinimas, turintis tvarkingus šriftus ir vienodą rašalo spalvą, parodančią subrendusį technologijos lygį. Nors ši technologija nepakeitė rankų kopijavimo Tango dinastijoje, ji sukaupė patirtį, kaip išradinti kilnojamojo tipo spausdinimo dainų dinastijoje. Žinių išsaugojimo menas arabų pasaulyje, kai arabai daro du pagrindinius indėlius į knygų kūrimą. Viena yra popierinių technologijų tobulinimas. Po Talo mūšio 751 m. Kinijos amatininkai buvo atvežti į Samarkandą, kur arabai popieriui gaminti naudojo lininius pluoštus, kurie buvo patvaresni ir tinkami sklandžiam arabiškų raidžių rašymui. Antrasis yra bibliotekų kultūros raida. 9 -ajame amžiuje Bagdade išminties rūmai ne tik rinko knygas, bet ir turėjo specialų kopijavimo skyrių, samdydami šimtus raštininkų, kad verčiau graikų kūrinius, sudarydami vertimo judėjimą. Arabiškų rankraščių įrišimas yra unikalus. Naudojant sulankstomą įrišimą, popierius sulankstytas per pusę ir siuvamas viduryje, tada uždengtas kieto apvalkalo dangteliu. Dangtis yra apvyniotas oda ir įspaustas geometriniais raštais, kartais inkrustuotais dramblio kaulo ar brangakmeniais. Šis įrišimo metodas yra patogus plokščiam rodmeniui ir tinkamesnis nuorodoms nei Europos slinkties. 13-ojo amžiaus rankraštyje „Medicininė integracija“ turi dangtelį, pagamintą iš marokietiškos odos su auksiniais kraštais, kuris vis dar palaiko gerą elastingumą iki šiol. Rankų darbo knygų išnykimas ir palikimas. Maždaug 1440 m. Gutenbergas sujungė metalinį kilnojamojo tipo, varžtų preso ir aliejaus pagrindu pagamintą rašalą, kad būtų galima sugalvoti šiuolaikišką spausdinimą. Šis išradimas sutrumpino vienos Biblijos gamybos laiką nuo kelių mėnesių iki kelių dienų, sumažino išlaidas iki 1/10 originalo, o rankinės kopijos buvo greitai pakeistos. Tačiau tūkstančio metų rankų darbo knygų istorija paliko gilų kultūros paveldą su tokiomis formomis kaip skyrių struktūra, puslapių numeravimo sistema ir pirmosios raidės dekoracija, paveldima spausdintomis knygomis; Darbo sistemos skyrius vienuolyno kopijavimo kambaryje įkvėpė spausdinimo dirbtuvių gamybos valdymą. Ir tie rankų darbo rankraščiai, įkūnijantys sunkų amatininkų darbą dėl savo unikalios meninės vertės, tapo šių dienų muziejų lobiais. ​
Nuo „Papyrus“ slinkties iki kilnojamojo tipo spausdinimo, kiekvienos knygų kūrimo technologijos naujovės lydi žinių sklaidos efektyvumo šuolį. Bet kai mes žvelgiame į elektroninį amžių, metams, kai mes nukopijavome žodį žodžiu rankomis, auksinė folija, šviečianti pergamente, ir figūros po vienuolyno aliejaus lempomis yra ne tik technologijos istorijos išnašos, bet ir pačios pamaldžiausios žmonijos duoklė, kad būtų paveldėti žinios.