Materialios knygos pertvarkymo revoliucija

Prieš tai, kai CAI LUN pagerino popierinį popierių (105 AD), žmogaus civilizacijos vežėją ilgą laiką suvaržė trūkumas ir didelės medžiagos išlaidos. Senovės Egipto papirusas, Europos pergamentas, Kinijos bambuko slydimai ir šilkas arba jų priklausomybė nuo konkrečių regioninių išteklių ar didelių gamybos išlaidų, smarkiai apribojo knygų gamybos mastą. Popieriaus atsiradimas buvo ne tik medžiagų technologijos proveržis, bet ir paskatino išsamų knygų gamybos pertvarkymą nuo meistriškumo iki formavimo - nuo platinimo iki saugojimo, pateikiant materialinį pagrindą spausdinimo technologijai populiarinti ateityje. Šis straipsnis sistemingai išanalizuos, kaip popierius iš esmės pakeitė knygų kūrimo logiką, taip pat didžiulį šios medžiagos revoliucijos poveikį žinių sklaidos istorijai.
Dėl žlugdančio gamybos išlaidų sumažėjimo nuo prabangos prekių iki kasdienių reikmenų, popieriaus ekonominis gyvybingumas visiškai sumažino knygų gamybos išteklių kliūtis. Palyginti su ankstesne rašymo medžiaga, žaliavų įsigijimas ir popieriaus gamybos procesas turi didelių pranašumų, tiesiogiai skatindami knygų pertvarkymą iš aristokratinių išskirtinių produktų į masines vartojimo prekes. Žaliavų išlaidų sumažėjimo laipsnis visiškai nutraukė tradicinių rašymo medžiagų apribojimus. Pergamento gamybai Europoje reikia daug gyvulių, kad Biblija pagamintų Bibliją, kuriai reikia 300 avikaičio (apie 40 avių) lapų, o išlaidos yra lygiaverčiai viduramžių ūkininko pajamoms 10 metų. Nors Kinijos bambuko šleifų žaliavos yra lengvai prieinamos, 5000 bambuko šleifų gali laikyti tik vieną analizės kopiją ir pasverti daugiau nei 50 kilogramų. Ir popierius gaminamas iš atliekų, tokių kaip žievė, kanapės ir suplėšytas audinys, kurių kaina tik 1/20 pergamento ir 1/100 šilko. Remiantis oficialių popierių malūnų įrašais Tango dinastijos metu, 100 standartinių „Xuan“ popieriaus lapų pagaminimo išlaidos buvo tik 1/5 iš 1 pergamento popieriaus. Šis išlaidų pranašumas padarė didelio masto gamybą. Žaliavų atnaujinimas užtikrina nuolatinį tiekimą. „Papyrus“ auga tik Nilo deltoje, pergamentas remiasi gyvulininkystė dėl plėtros, o platus popierinių žaliavų prieinamumas leidžia stabiliai gaminti skirtinguose regionuose. Wei ir Jin dynasties metu „Jingdžou kronika“ užfiksavo, kad pietuose buvo naudojama rotango žievė, šiaurėje buvo naudojama popieriaus žievė, o šiaurės vakaruose buvo naudojama kanapė, sudarydama pritaikytą žaliavų sistemą, kuri visiškai išlaisvino save nuo regioninių išteklių apribojimų. Šis žaliavų lankstumas užtikrina, kad karų ir prekybos blokados nebeįmanoma paveikti knygų gamybos, suteikdama materialinę paramą nuolatiniam žinių skleidimui. Geometrinis gamybos efektyvumo pagerėjimas ir standartizuotas popieriaus gamybos procesas žymiai viršija tradicines medžiagas. Pergamento popieriaus gamybai reikia daugiau nei 10 procesų, įskaitant depiliaciją, mirkymą, tempimą ir poliravimą, kiekvienam procesui gamybos ciklas yra iki 3 dienų; Popierius gali būti masiškai pagamintas per keturis pagrindinius „fermentacijos, verdančios, plakimo ir kopijavimo“ procesus. „Yizhou“ (dabar Chengdu) popieriaus gamybos dirbtuvėse Tango dinastijos metu 10 amatininkų per dieną galėjo gaminti 2000 popieriaus lapų, kurie buvo daugiau nei 50 kartų efektyvesni nei rankų darbo pergamento popierius. Standartizuotas dydis, pavyzdžiui, Tango dinastijos popierius, kurio matmenys yra apie 30 × 45 cm, palengvina vieningą knygų surišimą ir sumažina po apdorojimo sudėtingumą. Popieriaus saugojimo stabilumas sumažina antrines išlaidas. Avikrovinis popierius yra jautrus susitraukimui ir deformacijai, kurią sukelia drėgmė, o papirusas taps trapus sausoje aplinkoje. Tinkamai perdirbtą popierių galima laikyti šimtus metų. Dunhuango Rašto urve aptiktas Tango dinastijos dokumentas palaiko savo atsparumą net po tūkstančių metų, o tai sumažina pasikartojančių knygų gamybos poreikį. Remiantis „Sui knyga, klasikų metraščiai“, išpopuliarinus popierių, oficialių knygų kopijavimo dažnis padidėjo nuo kartą per 30 metų iki 60 metų, netiesiogiai sumažinant ilgalaikių išsaugojimo išlaidų. Visiška knygos formos rekonstravimas pasikeitė nuo slinkties iki brošiūrų, o fizinės popieriaus savybės sukėlė visiškai naują knygos formą. Palyginti su storais bambuko šleifais ir trapiais papiruso slinkties, lengvas ir lankstus popieriaus pobūdis išstūmė knygas nuo slinkties eros iki brošiūros eros, didelę įtaką skaitymo įpročiams ir turinio struktūrai. Revoliucinė įrišimo formato naujovė pakeitė slinkties brošiūrų sistema kaip pagrindinė. Bambuko šleifai turi būti sujungti nuosekliai su virvėmis, o kai jie perbraukia per juos, juos reikia atsiskleisti po gabalu; Ilgiausias „Papyrus“ slinktis gali pasiekti iki 30 metrų, o norint ieškoti vidurinio turinio reikia pakartoti slinkimą. Ir popierių galima sulankstyti į knygas. Ilgų ritinių sulankstymas pagal fiksuotus dydžius, kurie pasirodė vėlyvojoje Rytų Hano dinastijoje, sudarė ankstyviausią knygų puslapių formą; Tango dinastijos metu drugelių drabužiai buvo toliau plėtojami sulankstant pavienius popieriaus lapus ir juos priklijuojant. Plėšdami pro juos, jie paskleidžia sparnus kaip drugeliai. Ši forma sumažino knygų storią 60% ir tris kartus padidino vienos knygos talpą. Dainų dinastijos siūlų rišimo technologija ištaisė puslapius per keturis siuvimus, kurie buvo daug stipresni nei ankstesnis adhezijos metodas ir tapo standartine vėlesnių knygų forma. Reikšmingas puslapių panaudojimo patobulinimas. Popierius gali būti parašytas iš abiejų pusių, o šilkas paprastai rašo tik vienoje pusėje dėl prasto rašalo pralaidumo. Nors pergamentas gali būti naudojamas iš abiejų pusių, išlaidos yra didelės. Profesinis spausdinimo dizaino tobulinimas ir smulkus teksto išdėstymo pritaikymas. Popieriaus paviršius yra plokščias ir vienodas, suteikia pagrindą standartizuotam rašymui. Wei ir Jin dynasties metu kopijuotojai pradėjo naudoti ribines kliūtis, norėdami nubrėžti raudonas ar juodas tiesias linijas ant popieriaus, kad įsitikintų, jog tekstas buvo tvarkingai išdėstytas. Ši technika vėliau išsivystė į spausdinimo centrų projektavimą. Tango dinastijos imperijos egzaminų sistema skatino standartinių leidimų atsiradimą, o oficialūs rankraščiai priėmė vienodą linijų tarpus (apie 1,5 cm) ir šrifto dydį (apie 1 cm kvadratą), todėl knyga yra labiau standartizuota. Ši standartizuota sąmonė padėjo pagrindą vėlesniam medžio bloko spausdinimo „išdėstymui“. Iliustracijų ir teksto susiliejimas tampa įmanomas. Rašalo popieriaus absorbcija yra vidutinio sunkumo, galintis nešiotis subtilų tekstą ir piešti sudėtingas iliustracijas. Tango dinastija „Diamond Sutra“ ({868}) medienos blokavimo spausdinimas, kuriame Dunhuangas buvo ne tik tvarkingas tekstas, bet ir sklandžios linijos ir turtingos detalės „Vienintelis„ Lonely Garde “paveikslėlis“ slinkties pradžioje. Šią mišraus teksto ir vaizdų formą pergamento eroje buvo sunku pasiekti dėl didelių išlaidų. Popierius pakeitė papildomų knygų papuošimų iliustracijas į ekologiškus turinio komponentus, skatindamas technologijų ir meno knygų kūrimą. Pramoninis gamybos režimo pertvarkymas iš dirbtuvių į dirbtuves kartu su masiniu popieriaus tiekimu sukėlė specializuotą knygų gamybos sistemą. Bambuko šleifo ir pergamento popieriaus laikmetyje knygų gamybą daugiausia atliko individai ar maži dirbtuvės, o popieriaus atsiradimas leido didelio masto ir specializuotai gamybai padengti organizacinį pagrindą spausdinimo gimimui. Didelio masto kopijavimo pramonės plėtra ir profesionalių kopijavimo seminarų kilimas. Prieš Haną dinastiją knygų kopijavimą dažniausiai baigė patys literatai arba samdydama nedaug kopijuotų; Išpopuliarinus popierių, Wei ir Jin dynasties Luoyang ir Jiankkango „Bookstore“ atsirado specializuoti „knygynai“, įdarbindami dešimtis kopijuotojų masinei gamybai. Remiantis „Wang Sengqian“ biografija „Southern Qi“ knygoje, tuo metu knygynuose „samdomi kaligrafai“ (profesionalūs kopijuotojai) knygynuose galėtų nukopijuoti 30 tomų per mėnesį, o tai buvo tris kartus efektyvesnis nei individualus kopijavimas. Ši didelio masto produkcija sumažino knygų kainą nuo „vieno aukso ritinio“ rytinėje Han dinastijoje iki „vieno šilko ritinio“ pietinėje ir šiaurinėje dinastijose, o paprasti mokslininkai pradėjo turėti galimybę juos įsigyti. Patobulinta darbo sistemos padalijimo raida. Dideli knygynai suskaido knygų gamybą į keturis etapus: popierinį paruošimą, kopijavimą, korektūros ir įrišimą, kurių kiekvieną tvarko atsidavęs asmuo. Regioninių pramonės klasterių formavimasis ir suderintas popieriaus ir knygų pramonės plėtra. Popieriaus gamybai reikalingas didelis kiekis vandens ir žaliavų, dėl kurių knygų gamybos centrai paskatino susirinkti teritorijose, kuriose yra sukurtos popierinės pramonės šakos. Spartėjantis technologijos difuzijos poveikis. Popieriaus kūrimo technologija greitai plinta per amatininkų migraciją, skatinant regioninį knygų kūrimo technologijos pusiausvyrą. Rytų Hano dinastijos metu popierius buvo naudojamas tik Centriniame lygumų regione, o šiaurinėse ir pietinėse dinastijose jis išplito į vakarinius regionus ir Jiangnaną; Tango dinastijos metu arabų pasaulis buvo įvestas per šilko kelią. 794 m. Bagdade pasirodė popieriaus gamybos dirbtuvės, po kurių sekė popieriaus gamybos centrai Samarkande ir Kaire. Šios sritys greitai tapo arabų knygų gamybos centru, skatinančiomis arabų vertimo judėjimo plėtrą. Popierinės technologijos sklaida pakeitė knygų gamybą iš regioninio reiškinio į pasaulinę pramonę. Žinių sklaidos demokratizacijos procesas, pradedant nuo monopolijos iki populiarumo, galiausiai atspindi popieriaus poveikį knygų kūrimui, atsižvelgiant į žinių sklaidos plotį ir gilumą. Kai žymiai sumažėja gamybos išlaidos ir sunkumai gauti knygas, žinių monopolija nutrūksta, o kultūrinio sklaidos apimtis ir greitis patiria kokybinį šuolį, įšvirkščiant naują impulsą mainams ir civilizacijos plėtrai. Proveržis išpopuliarėjant žinių vežėjams ir švietimo išteklių nuskendimas. Bambuko šleifo laikais knygos iš dainų knygos kaina buvo lygi metinėms viduriniosios klasės šeimos pajamoms, o tik kilmingieji vaikai turėjo prieigą prie knygų. Plačiai paplitęs religinių Raštų platinimas. Prieš išpopuliarėjus popieriui, budizmas turėjo dideles kopijavimo išlaidas ir ribotą sklaidą; Po Rytų Jin dinastijos budistų raštų, nukopijuotų ant popieriaus, skaičius smarkiai padidėjo. Vien tik Dunhuango Mogao grotos išsaugojo daugiau nei 50000 popierinių budistų raštų, kurie buvo paplitę į Rytų Aziją ir Centrinę Aziją per šilko kelią. Budistų raštai, kuriuos Xuanzang išvertė Tango dinastijoje, buvo perrašyti ant popieriaus ir „perduoti pasauliui“, pagreitindami budizmo sinikizacijos procesą su popieriumi. Panašiai taoistų klasika buvo sistemingai organizuota popieriuje, sudarant ankstyvą „daozang“ formą. Didelio masto kultūros išsaugojimo įgyvendinimas leido sistemingai organizuoti senovės tekstus. Iki popieriaus atsiradimo knygas buvo sunku sistemingai išsaugoti dėl jų brangios medžiagos, ir daugelis klasikų visam laikui buvo prarasta po to, kai imperatorius Qin Shi Huangas juos sudegino; Dėl mažų popieriaus kainų oficialios ir privačios knygų kolekcijos tapo norma. Kai Rytų Hano dinastijos Ban Gu Gu parašė „Han - Yiwen Zhi“ knygą, nacionalinė knygų kolekcija jau buvo pasiekusi 30000 tomų; Tango dinastijos „Sui - Classics“ knygoje užfiksuota, kad nacionalinė knygų kolekcija viršijo 100000 tomų, o šių klasikų išsaugojimas suteikė materialų kultūrinio paveldėjimo pagrindą. Dar svarbiau, kad popierius leidžia įgyvendinti „kopijavimo sistemą“, leidžiančią nukopijuoti ir išsaugoti svarbias knygas jų egzemplioriuose, sumažinant atsitiktinės žalos riziką.
Materialus tarpkultūrinio ryšio pagrindas. Popieriaus plitimas per Šilko kelią leido įvairių civilizacijų knygoms cirkuliuoti vienas su kitu. Arabai kopijavo graikų kalbą ant kinų popieriaus ir perdavė juos atgal į Europą per Ispaniją, skatindami Europos renesansą; Po popiežiaus gaminimo ir spausdinimo Kinijoje derinio mokslinės ir technologinės knygos, tokios kaip „visi žemės ūkio darbai“ ir „Gamtos kūrimas“, buvo pristatytos per Europą per misionierius, darant įtaką žemės ūkio ir rankdarbių plėtrai Vakaruose. Šio tarpkultūrinio žinių srauto materialus nešiklis yra knygos, pagamintos iš popieriaus. Popieriaus atsiradimas padarė daug didesnį poveikį knygų gamybai, nei tiesiog medžiagų pakeitimui. Tai pakeičia knygų, turinčių mažesnes išlaidas, didesnį efektyvumą ir lankstesnes formas, gamybos logiką, pasiekdamas kokybinį žinių sklaidos skalės ir greičio šuolį. Kai popierius ir spausdinimas galutinai sujungė, revoliucija, kuri prasidėjo nuo medžiagų revoliucijos, pasiekė savo piką. „Gutenberg“ metalinė kilnojamojo tipo spausdinimo mašina galėjo pakeisti pasaulį būtent todėl, kad popierius buvo paruoštas plačiai šiai revoliucijai. Šia prasme popierius yra ne tik knygų kūrimo medžiaga, bet ir katalizatorius, skirtas pagreitinti žmogaus civilizacijos vystymąsi.